WADAH UTARA 2.0

Rijal Ad-Da’wah NOTA USRAH:    Rijal Ad-Da’wah Agama Islam ini, berbeza dengan tanggapan kebanyakan orang samada Muslim, Orientalis dan Barat, kerana Islam ini bukannya tamadun era tertentu, atau kesenian era tertentu yang dapat dilihat pada lukisan dan ukiran binaan masyarakat sesuatu zaman, yang mana kesemua ini akan lenyap dengan lenyapnya tamadun tertentu seperti Yunani, Rom, dan kesenian Turki. Islam ini agama yang hidup bernyawa dan bernafas, ia kekal hidup kerana inilah yang telah ditentukan oleh Allah swt yang mana ketentuanNya itu penuh ketekunan. Hal ini dapat dilihat pada firmanNya ketika hari Arafah, الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا “ Pada hari ini Aku telah sempurnakan agama kamu, dan telah aku lengkapkan keatas kamu nikmatKu, dan Aku redha Islam adalah agama kamu ” (Al-Maidah : 3). Oleh yang demikian tiada keperluan kepada risalah atau mesej yang baru, ataupun agama

MEMBINA KESATUAN BANGSA: KERUKUNAN HIDUP BERSAMA   DALAM BUDAYA DAMAI Siddiq Fadzil Bilakah kita dapat menembusi jurang perbezaan kemiskinan dan kelaparan dengan kekayaan yang berlebihan antara dua golongan masyarakat suatu janji dan erti   kemerdekaan? Bilakah semua warganegara mendapat hak layanan dan keadilan yang sama dikenali dengan satu rupa nama Bangsa Malaysia? S.N. Usman Awang 1979/1983 Mukadimah Setelah 62 thun merdeka, Malaysia tampaknya masih belum bebas dari gejala rasisme.   Menjelang tempoh realisasi Wawasan 2020 yang mengaspirasikan kewujudan Bangsa Malaysia yang bersatu,   masyarakat Malaysia semakin kalut tuduh-menuduh siapa rasis, siapa ekstremis.     Tempoh yang demikian panjang, tampaknya belum cukup untuk menjadikan kita bijaksana dalam mengurus kepelbagaian.      Kita masih gagal menyikapi pluraliti secara positif sebagai kurnia Tuhan kepada Malaysia.   Justeru, kepelbagaian adalah jelmaan divine wisdom dalam ru